Александр Таненков. "Кремль для Антихриста". Часть VI
«Кремль для Антихриста»
цикл исторических очерков православного журналиста.
Очерк шестой.
ЗАГАДКИ ДРЕВНЕЙ КНИГИ " ЛЕГЕНДА ОБ АНТИХРИСТЕ"
или что за Царя ждет патриархийная Россия.
Разработчики идеологии "Второго Крещения Руси", предусматривающей создание поддельной «Святой Руси» в сегодняшней России, учли все исторические особенности, свойственные нашей стране. И в первую очередь историческую привязанность русских людей к Богоустановленной власти - Власти Царской.
БЕЗ ЛЕГАЛИЗАЦИИ ИДЕИ ВОЗВРАЩЕНИЯ ЛЕГИТИМНОЙ ЦАРСКОЙ БЛАСТИ в реалии современной России невозможно создать фальшивку Святой Руси, близкую к оригиналу. Что за Русь Святая без Православного Царя? Поэтому одновременно с началом, говоря сегодняшним языком, раскрутки Московской Патриархии, в прессе стали появляться статьи, а затем монографии, книги и фильмы о Царской власти. Причем невооруженным глазом можно было заметить, что, так сказать, идеологами «возвращения» в сознании широких масс советского народа стали люди, чья национальность и ненависть к Истинной Православной России стала притчей во языцех. Еще вчера они создавали сценарии фильмов о лихих буденовцах и писали книги о героях чекистах, a сегодня стали убежденными сторонниками монархии. Одной из самых одиозных и мерзких пишущих личностей подобного рода стал советский драматург Эдвард Радзинский. Одной из первых книг по истории Самодержавной монархии стала его широко разрекламированная жидовской прессой книга «Господи Спаси и усмири Россию».
Эта книга - образец ханжеского лицемерия и откровенной ненависти иудея-русофоба к Самодержавной монархии. Кто внимательно прочитал эту книгу, поймет, о чем я говорю. Но масса советских граждан привыкла не читать, а разгадывать кроссворды. Поэтому её нетрудно было убедить в том, что жид Радзинский, дескать, пишет о Самодержавии, о последнем Российском Императоре Николае II, и является, чуть ли не идеологом возрождения Самодержавия в России. Похожее происходило и с будущим «всенародно избранным» президентом РФ Борисом Ельциным. Вторичный распинатель Царственных Мучеников, выполнивший волю темных сил и уничтоживший дом Ипатьева, он скоро получит сумасшедшую рекламу и безоговорочную поддержку в средствах массовой информации, как защитник и возродитель Церкви. СМИ станут показывать, как якобы скорбит Ельцин о содеянном им «по неведению» сносе дома Ипатьева. Но скорбь это была напускной. Винтик советской системы, антихристианской и безбожной, он знал, что делал, когда исполнял приказ об уничтожении дома Ипатьева. Понимали слуги темных сил, что не зарастает народная тропа памяти к месту мученического убиения Царственных Мучеников. Понимали, что память истинно православных людей может превратить дом Ипатьева в центр духовного возрождения истинной православной России, которую они так жаждали уничтожить все эти десятилетия безбожного кошмара. С Русской Голгофой нужно было что-то делать. И решение было принято: уничтожить дом Ипатьева, где ритуально был убит Царь Мученик Николай II со своей Августейшей Семьей.
На высвободившемся месте спустя некоторое время решили воздвигнуть так называемый «православный» храм. Свершилось очередное кощунство над Святой Семьей: на месте убиения воздвигли под видом православного храма ритуально-религиозный магазин, где клирики Московской патриархии усиленно стригут «червонцы» с наивных простачков, приехавших помолиться на Святом для каждого истинного русского православного человека месте. И вот тут возникает главный вопрос. Можно ли назвать русскими православными людьми тех, кто платит сребреники за развлекательную экскурсию с громким названием «паломническая поездка по святым местам», в программе которой посещение места ритуального убийства последнего Русского Императора и Его Семьи? Никто из этих «паломников» не задумывается, что принимает участие в продолжающемся кощунстве и поругании памяти Святых Царственных Мучеников, столь ненавистных слугам темным сил, правящих сегодняшней Россией. Там, где пролилась кровь Святых Царственных Мучеников, стоят в очередь в патриархийную кассу «православные» люди и покупают то ли свечи, то ли требы, то ли крестики-иконки, забыв, что они не в лавке дешевого тряпья, а на СВЯТОМ ДЛЯ КАЖДОГО ИСТИННО-ПРАВОСЛАВНОГО РУССКОГО ЧЕЛОВЕКА месте. Дом Ипатьева должен был стать духовным центром РУССКОГО ВОЗРОЖДЕНИЯ, а стал разменной лавкой, где «верующие» (во что?) граждане РФ бездумно меняют честь и достоинство русского православного человека на рабское угодничество и невежество современного россиянина, сохранившего лучше любой барокамеры в себе черты советского человека, строителя светлого коммунистического будущего.
Дом Ипатьева был уничтожен намеренно, так как не вписывался в будущую модель «Святой Руси» ХХI века. С его стен, с пола, отовсюду вопияла кровь невинно убиенных Святых Царственных Мучеников и пробуждала в сердцах русских людей святую ненависть к тем, кто совершил сие злодеяние, кто помогал, кто потакал, кто подстрекал, а затем и всячески его оправдывал, глумясь уже над мертвыми, над Святой памятью Царя Мученика и Его Августейшей Семьи. А теперь всё подчищено, и, нате вам, золотятся купола, крест поставлен, и лет так через пятьдесят народившееся новое поколение только по книжкам (если они еще останутся) будет знать о Великой Русской Трагедии, происшедшей в доме Ипатьева. Придут, поставят свечку, купят требу и не задумаются, что ступают по земле, обильно политой святой Кровью Царственных Мучеников. Да и кто он будет для них, Царь-Мученик Николай II? Иные мысли будут занимать их, мысли о том, что вот-вот на российском престоле сядет новый самодержец и поможет им стать великим народом и великой Державой.
Идея монархии непременно должна взять верх в России. Но вот вопрос: почему патриархийные столпы «православия» 60-х, 70-х, 80-х годов никогда не заговаривали о восстановлении престола Православных Царей в России? Вряд ли только потому, что жили в стране с другим названием СССР. Они не говорили о монархии потому, что были плоть от плоти советской системы и вместе с КПСС строили социалистический рай на земле. Я не стану приводить цитаты из посланий лже-патриархов МП Сергия, Алексия I-го, Пимена, т.к. любой желающий может взять «Журнал Московской Патриархии» и полистать его. Там он найдет массу цитат о «Великом Октябре» и даже целое «богословие революции», но не найдет ни одного слова о возможности восстановления монархии в СССР или пророчества старцев о возможности подобного явления. Нет там этого. Взамен - в большом изобилии заверения КПСС в своей братской любви и поддержке всех её безбожных начинаний, «яко едиными усты и единем сердцем» славим и молимся о построении в СССР коммунистического общества. Так было, это реальные факты. Но, возьмите церковные и околоцерковные издания после 1985 года, а особенно после празднования 1000-летия Крещения Руси. И вы поразитесь перемене.
Целые тома пророчеств о грядущей монархии в России! Реальные и сочиненные по ходу дела. Святым Отцам Русской Церкви, в особенности преподобному Серафиму Саровскому, приписываются чуть ли не целые программы «поэтапного» восстановления православной Монархии в России. Но, опять же, простой исторический факт: сколько летописных свидетельств из жизни преподобного Серафима Саровского было записано близкими к нему людьми при его жизни? Известна беседа с Мотовиловым. Книга русского православного писателя Поселянина. И все. Ещё известно пророчество преподобного Серафима о прославлении Царя, который его прославит. Это пророчество исполнилось. Настоявший на прославлении Серафима Саровского Русский Царь Николай II, сам несший гроб с мощами преподобного, примет мученическую кончину и будет прославлен БОГОМ еще в 1918 году. А затем прославление Святых Царственных Мучеников осуществит Русская Православная Церковь Заграницей в 1981 году. Других пророчеств преподобного Серафима Саровского до Смуты 1917 года православная Россия не знала. Но зато хорошо знали о них идеологи «Второго Крещения Руси», когда одновременно (простите, что повторяюсь) с «раскруткой» Московской Патриархии написали множество книг, где на плечи смиренного монаха, преподобного Серафима, взвалили тома ненаписанных им пророчеств о судьбе России.
Если суммировать количество книг, написанных от имени преподобного или якобы записанных с его слов, то создается впечатление, что отец Серафим только тем и занимался, что писал пророчества или просил записывать их близких людей. А как же молитва монаха? Но и здесь идеологи «Второго Крещения Руси» нашли оригинальный выход: да, дескать, было дело, молился преподобный Серафим Саровский тысячу дней и ночей на камне стоя. Простите, а остальные дни после тысячи преподобный перестал молиться и перестал истязать свою плоть? Абсурд, но патриархийные богословы и их хозяева на это не обращают внимание. По причине четкого разумения, что человеческий мозг вчерашних советских людей, большинство из которых так советскими людьми и осталось, привык к круглым датам и четким цифрам. Цифра 1000 дней и ночей поражает воображение и уже ни о чем другом человек задуматься не захочет. Он станет пересказывать сию им услышанную цифру своим знакомым, те своим, и пошло поехало. Как результат, молитвенный подвиг великого подвижника Русской Церкви свели к круглой цифре стояния на камне и энному количеству томов написанных и записанных с его слов пророчеств. Очередное кощунство над памятью великого подвижника.
Спросим: почему именно имя преподобного Серафима Саровского, смиренного молитвенника, было взято как знамя проводимой политики «Второго Крещения Руси»? Почему, скажем, не игумена Земли Русской преподобного Сергия Радонежского? Или безстрашного защитника Истинного Православия Иосифа Волоцкого? Которые, кстати сказать, помимо молитвенного подвига смело и откровенно, без страха быть «непонятыми», благословляли православных русских людей на борьбу с нечистью всякого рода и вида. А нечисти на Руси всегда водилось немало: от татар до жидовствующих. И искореняли ее духовные отцы, как силой молитвы, так и призванием на помощь физической силы Русских Царей. Не осмелились идеологи «Второго Крещения Руси» тронуть память Великих Печальников и Неустрашимых борцов за Веру Православную и Землю Русскую. Наоборот, пресловутый Александр Мень добивался деканонизации святого преподобного Иосифа Волоцкого.
Видно в страшных снах снились ему отблески костров на Москве-реке, где сжигали еретиков жидовствующих. Имя святого преподобного Серафима Саровского было взято идеологами «Второго Крещения Руси» по причине смыслового созвучия имени святого и Государя Императора Николая II. Идеологи четко рассчитали, что за реальным пророчеством преподобного о прославлении Царя, который его прославит, можно укрыть все, написанное слугами темных сил и льющее воду на мельницу «восстановления Самодержавия» в России. И пошла писать губерния. Не стану перечислять пророчества, якобы приписываемые преподобному Серафиму о восстановлении монархии в России. К ним очень скоро добавятся пророчества, якобы писанные и проглаголанные другими светочами Православия. Но все пророчества удивительным образом будут сводиться к одному: будущий российский царь будет жестким, а то и жестоким правителем, он, одолев смуту, победит и перебьет всех врагов, и Россия станет самой сильной державой в мiре, ей будут завидовать и её будут бояться. Но, добавляется в пророчествах, власть Российского Царя будет недолгой, несколько лет, а потом поднимется весь мiр на Россию и Царя ее, и начнется война, а затем вскоре и пришествие Антихриста.
Отчего никто из православных не задумается: почему именно жестоким должен быть будущий Российский Царь? Потому, что много врагов? Но вспомним, что у Руси всегда было врагов в достаточном количестве, однако, как победил своих врагов святой равноапостольный князь Владимир? Крестив Русь и дав ей идеал Святой Руси, который пришел на место идеала «сильных» языческих богов, он даровал русским людям, вдохновленным этим идеалом, воистину несокрушимую силу, победу над всеми врагами и господство над ними. Как победил тевтонских рыцарей святой благоверный князь Александр Невский? Молитвой, верой в Бога и верой Богу. Как Русь одолела монголо-татарское иго? Молитвой русских святых и доблестью русских воинов. Чем прославилась Московская Русь? Жизнью, как единый монастырь, молитвой к Богу, благоденствием и разумением Великих Князей и Царей, что защита государства в защите православной веры. Будет несокрушимо Святое Православие, будет жива Святая Русь. Во времена Императорской России русские Государи старались понапрасну не воевать. За редчайшими исключениями они обнажали меч только для защиты христианской веры и государственности. А Русский Царь Александр Третий вошел в историю, как Царь Миротворец, при котором страна жила спокойно и безбедно.
В тоже время захватившая власть в 1917 году нечисть всякого пошиба и ранга непременно воевала на всех фронтах - то против собственного народа, то против внешних врагов («капиталистическое окружение»), которыми сделались все остальные страны мiра, то против самой себя. Эта власть то готовились к мiровой войне за передел планеты и распространения насильственным путем коммунистической заразы на другие страны, то начинала очередную «зачистку» среди своих слуг, ликвидируя ставших негодными и неугодными. То бросала русских парней на бессмысленную бойню в Афганистане, Таджикистане или Чечне, то начинала наводнять страну выходцами из этих стран, внезапно ставших «братскими». Постоянное состояние войны со всеми, со своим народом в особенности.
Не потому ли так жаждут нынешние «дорогие россияне» крутого правителя, что надеются почувствовать себя крутыми повелителями других народов? Но что принесут они со своим новым российским лже-Царем другим народам? Что с истрепанной и лживой идеологией они им предложат? Угрозы оружием и ракетами? Но силой ли оружия просвещали русские миссионеры и монахи нерусские и неправославные народы? Нет, они просвещали народы Светом Святого Евангелия. А какой свет может дать сегодняшняя Московская патриархия? Свет откровенной лжи, лицемерия, искусной и циничной подмены Христова учения, потакания всем капризам своих кремлевских хозяев? Что за царь воссядет в Кремле, где до сих пор вместо православных крестов сатанинские пентаграммы? Снимет ли сей символ будущий российский царь? Или он будет под ним короноваться? И с кем начнет свою первую борьбу? Не с настоящим ли русским истинно-православным народом, который не хочет окормляться в МП, сатанинской организации, по выражению новомученика и исповедника епископа Вятского Виктора (Островидова)?
Ведь тот, кто не хочет молиться за сегодняшнюю российскую власть, не признавая ее законность, становится врагом этой власти. И врагом непримиримым, потому что разумеет дух этой власти. А сам является носителям иного духа - духа Истинного Православия, столь ненавистного всем, кто имеет отношение к МП и потому чувствует себя духовно ущербным. О, как бы им хотелось, чтобы их лже-царь одержал победу, уничтожив физически всех этих раскольников, сектантов, катакомбников, «непримиримых». Они надеются, что в этом случае их патриархийная, антихристова совесть будет спать спокойно. И тогда можно будет елейно сложив руки перед собой, умилительно взирать на симфонию российского «Царя» и московского лже-Патриарха. А там, «святейший» благословит ракеты, и полетят они на головы жителей других стран, не желающих идти под власть нового российского царя, а потому достойных наказания.
То, что это не утопические фантазии, говорит количество фильмов и книг о Сталине. Я не имею в виду «творения» записных сталинистов, недостатка в которых никогда не ощущалось. Я говорю именно о книгах и фильмах, созданных «православными» журналистами по благословению «православных» патриархийных пастырей. Образ Сталина, победителя всех врагов народа и покровителя сергианского лже-православия, как нельзя лучше подходит для подготовки воцарения нового российского лже-царя. Вот так нужно действовать, как действовал великий Сталин. Побеждать врагов народа. А враги народа - это все, которые не хотят думать, как приказано. Они хотят мыслить по-своему, и что гораздо страшнее - по-Божьему, вопреки грандиозным замыслам великого Сталина (Ельцина, Путина и т.д.). Сталин стал образцом государственного деятеля для миллионов советских граждан и их россиянских потомков. Истинно русский православный человек, а не «православный» россиянин, назовет Сталина другим словом: антихрист. Патриархийные журналисты и сценаристы возвеличивают фигуру Сталина по причине необходимости этой фигуры в деле «второго Крещения Руси». Не зря же в отдельных фильмах они откровенно и безстыдно проводят аналогию между Русским Царем Иоанном Грозным и Сталиным. Вот только аналогия эта видится им лишь в одном - жестоких репрессиях, подавлении инакомыслия. Здесь сценаристы «Второго Крещения» используют свой любимый метод: кощунственного смешения русского с советским, христианского с антихристианским, православия с коммунизмом. Выставляя на первый план решительный характер Грозного, не боящегося применять к непослушным силу, они глумятся над памятью этого Русского Царя, выставляя его кровожадным тираном. Дескать, вот такими были наши лучшие Цари: решительными и жестокими. Таким же был великий товарищ Сталин и таким должен быть будущий российский царь.
Однако сам Царь Иоанн Грозный обличает своих лукавых «почитателей» из ХХI века. Чем? Материалами Стоглавого Собора Русской Православной Церкви, которые никто не отменял. А решения эти были канонично жесткими и решительными, но направлены они были на защиту Святой Православной Церкви. Жестоки к тем, кто их нарушает. Если применить те решения к сегодняшней МП, ее писакам и служакам, то они оказались бы даже не в положении отлученных, а в положении безбожников-смутьянов, место которых там, на берегах замерзшей Москвы-реки, рядом с казнимыми еретиками-жидовствующими.
Товарищи «православные», неужто в самом деле вы не видите разницы между тем, кто казнил безбожников, еретиков и вероотступников, и тем, кто, будучи сам лютым безбожником, казнил православных христиан? Настолько ли вы отравились и пропитались патриархийным лже-православием, что перестали отличать пусть и грешного, но Христианского Царя от предтечи антихриста, каким является ваш «великий» Сталин?
Но патриархийные идеологи православного сталинизма не вспоминают деяния Царя Иоанна IV Грозного, как умного православного царя, пекшегося о благе Матери-Церкви, о жизни своих подданных - православных русских людях. Им подавай кастрированный образ: жестокий повелитель-тиран, наказатель врагов и только. Всех врагов покорил под свои ноги. Также и великий Сталин. А теперь и новый российский правитель последует по их стопам. Вновь умелое подделывание русской истории под современные российские (не русские!) реалии. А православная паства слушает пророчества, и ждет, ждет нового российского лже-царя, который сделает так, что Россию станут бояться во всем мире. Но страх отнюдь не есть синоним слова уважение.
Но что же конкретно выиграет от воцарения лже-царя в Кремле простой россиянин, который уже и русским себя не называет?
Что, в Патриархийных храмах уберут ценники и станут без иудиных серебряников отправлять службы, как велят каноны? Или новый царь воскресит миллионы умерших от паленой водки и наркомании русских людей? Или русская земля станет кормить тех, кто испокон веков жил и работал на ней, а не перейдет в собственность жидовствующих и их челяди? Что конкретно хочет получить сегодняшний «православный» житель России, который чает и молится о новом царе в Кремле, что получит он в духовном плане?
Отвечу словами царевича Алексия Петровича Романова, в его дневниковых записях есть свидетельство о беседе со старым монахом – «Заговорили мы об антихристе. Старец сказал, что антихрист – это будет ложный царь». Вообще-то дневниковые записи царевича Алексия стоило бы издать. Много поучительного для нас православных, сегодняшних. Чего только стоят слова о чужебесии, когда мы бежим сломя голову за заморскими тряпками, идеями, модами в духовной и светской жизни. И добегаем до крушения собственной державы. Своими ногами добиваем, своими руками рушим. И мыслями в своих головах, свои же дела оправдываем.
Патриархийные массы мечтают о даровании им православного царя. Каким они хотят видеть этого нового царя мы, с Божией помощью, немножко рассказали. Вот только что-то знакомое, древнее слышится мне в характеристике грядущего правителя России, которого чает патриархийная паства и ее иерархи. Древность эта из периода Ветхого ЗАВЕТА. Когда-то и еврейский народ ожидал обещанного Мессию, который все народы положит к его ногам и сделает еврейский народ властителем мира. Мессия пришел, но не тот воинствующий Царь, которого иудеи ждали. Они хотели царя, который даст им земную власть и могущество, а пришел Спаситель, который обетовал им Вечную жизнь. Они отвергли Вечную жизнь, променяв на продолжающее до сих пор ожидание сильного Мессии, который покорит им весь мир. Не тоже ли ожидает и сегодняшняя паства МП? Не одно ли это лицо: Мессия жидов и лже-царь России? Уж больно характеристики похожи. Да что характеристики: чаяния сегодняшних «православных» россиян точь-в-точь как чаяния иудеев, не принявших Христа. И те и другие хотят земного владычества и земной власти.
Но если с иудеями все понятно, они отвергли Бога и поклонились дьяволу то, что происходит с «православной» паствой МП? Русь-то приняла Христа всем сердцем. И Господь возвеличил русскую землю, нарекши ее землей Пресвятой Богородицы, а народ русский народом богоносцем. Но там шла речь о русской земле, русском народе. Сегодня российский народ молится в патриархийных храмах и просит Бога дать ему царя. Но почему забыто, что последний русский Царь-Мученик, смиренный молитвенник, был откровенно предан своим же народом и взошел на Русскую Голгофу с Августейшей семьей и верными слугами, в русской же земле, посреди миллионов русского православного народа. Как можно просить у Господа нового царя, если народ не покаялся в пособничестве мученической кончине своего Законного Русского Царя? Можно просить только в одном случае, когда ты не осознаешь себя русским православным человеком, духовной родиной которого является Святая Русь, а чувствуешь себя сегодняшним россиянином, под личиной которого скрывается вчерашний совок, лживый, лицемерный, отдавший жидовину кесарю то, что возможно отдавать только Богу. Советские люди ходили и будут ходить в свою советскую лже-церковь. Молились и будут молиться за безбожную власть. Верят и будут верить только советским патриархийным батюшкам. Будут продолжать жить не по совести, а во лжи, оправдывая свое духовное невежество житейской занятостью и отдавая все духовное на откуп лже-старцам и прочим «духоносным» нечестивцам. Ведите нас, мы идем за вами, куда ни скажете, вот девиз миллионов патриархийных пасомых сегодняшней МП.
А те и готовы вести в светлое будущее, где будет новый царь, а в Кремле станут ходить, возможно, в старинном русском платье. Внешне вернется старая форма власти, но будет эта власть не от Бога, а от отца лжи, символы которого в России сегодня - это антихристианская МП и антихристианская власть. Сложим вместе эти две составляющие, сумма, увы, тоже станет антихристианской. "Легенда об антихристе", так называется древняя сага, писанная светочем Русского православия митрополитом, местоблюстителем патриаршего престола Русской Православной Церкви Стефаном Яворским. Почему эту книгу не печатали в России почти триста лет (митрополит почил в 1722 году)? Кто прочитал сию книгу, уже знает ответ почему. Кто не читал, в качестве своеобразного эпиграфа приведу один отрывок из этой книги: «О Царствии и бранех антихриста. В первых ведати подобает, яко антихрист царствия не будет отчичь и дедичь и наследник, но прелестный и лукавый восхититель. Ясно о сем глаголет Даниил пророк, во главе 11: «И не даша нань славы царствия, и приидет бо обилием, и соодолеет царству льсти». Третие ведати подобает, яко егда антихрист трием царем вышереченным одолеет: Египетскому, Ливийскому и Ефиопскому, тогда и прочие цари поклонятся ему, и оттоле антихрист начнет быти монархом, рекше едино властвующим всея вселенныя обладателем. О сем монаршестве антихристовым и Златоуст святый воспоминает на Второе к Фессалоняном послание, на главу вторую, в беде четвертой, глаголя: «Якоже бо прежде сего разоришася царствия, сиречь Мидскре от Вавилонского, Вавилонское от Перского, Перское от Македонского, Македонское от Римского, ТАКО СИЕ ОТ АНТИХРИСТА, а он от ХРИСТА». Зде Златый языком антихристово царствование сравнивает с царством Мидским, Вавилонским, Персским, Македонским, Римским. Понеже убо царствия она бяху монархиами: яве есть, яко и антихристово царство монархиею будет и никим же упразднится имать, точию Единем Христом, на Суд грядущим. Согласно глаголет и Кирилл святый во Оглашении 15: яко антихрист обладателем быти имать монархии Римской».
Удивительно поучительная книга. Заставляет думать и молиться, да даст Всемогущий ГОСПОДЬ разумение мне грешному, дабы не впасть в прелесть лукаваго и, говоря словами святителя Игнатия (Брянчанинова), «познать дух времени лукаваго сего, чтобы не увлекаться прежними понятиями и впечатлениями, которых в настоящее время осуществить невозможно... В настоящее время главный труд злых духов заключается в том, чтоб уронить все истинные идеи о Боге и о всем Божественном и возвеличить идеи о человеке в падшем естестве его, тем приготовить возвеличивание того человека, который превозносится паче Бога по предречению св. Апостола Павла. Та же идея, что сгубила человеков в раю, только она теперь развивается обширнее».
Как здесь вновь не вспомнить слова о чаемом патриархийной «Россией» царе, который будет сильным, покорит все народы под ноги российскому народу. Россию станут бояться. Другими словами царь, чаемый патриархийной «Россией», должен быть сверхчеловеком, не обычным, как остальные....
Александр Таненков.